ثم قال : ثلاث عشرة فرقة من الثلاث والسبعين كلها تنحتل مودّتى وحبّي وواحدة منها في الجنة وهم النمط الأوسط واثنتا عشرة « 12 » في النار » « 13 » . بيان - هذا الحديث ممّا رواه العامّة والخاصة بأسانيد متعدّدة وألفاظ مختلفة عن النّبي صلّى اللّه عليه وآله وما أوردناه أجمع وأكفى . 6 - البخاري - ومسلم عن النّبي صلّى اللّه عليه وآله قال : « ليردنّ من أصحابي على الحوض حتّى إذا عرفتهم اختلجوا دوني ، فأقول أصحابي : فيقال إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك . ( وزاد في رواية أخرى ) وارتدّوا على أدبارهم القهقرى » « 14 » . 7 - الأمالي - عن أبي سعيد الخدري قال : « أخبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ، عليا بما يلقى بعده ، فبكي عليّ عليه السّلام وقال : يا رسول اللّه أسألك بحقّي عليك وحقّ قرابتك ، وحق صحبتي ( ايّاك ) « 15 » لما دعوت اللّه أن يقبضني إليه . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أتسألني أن أدعو ربّي لأجل مؤجّل ، قال : فعلى ما أقاتلهم ؟ قال : على الإحداث في الدّين » « 16 » . 8 - وعن زيد بن علي عن آبائه ، عن عليّ عليه السّلام عن النّبي صلى اللّه عليه وآله أنّه قال له . « يا علي أما إنّك المبتلى « 17 » والمبتلى بك . أما إنّك الهادي من اتّبعك ومن خالف طريقك فقد « 18 » ضلّ يوم القيامة » « 19 » .

--> ( 12 ) في المصدر : « اثنى عشر » . ( 13 ) أمالي الطوسي : ج 2 ص 137 ب 18 ومشارق أنوار اليقين : ص 59 وكنز العمال : ج 11 ص 114 ح 30834 وسنن ابن ماجة : كتاب الفتن ح 3992 وكتاب سليم بن قيس : ص 214 . ( 14 ) صحيح البخاري : ج 8 ص 100 ب الرقاق ، وصحيح مسلم : ج 4 ب 9 ص 1796 ح 32 ، وكنز العمال : ج 13 ص 239 ح 36714 وسنن الترمذي : أبواب الرؤيا ح 2288 . ( 15 ) هكذا في المصدر . ( 16 ) أمالي الطوسي : ج 2 ص 115 ب 18 . ( 17 ) في نسخة : « ألا إنّك مبتلى » . ( 18 ) في نسخة : « طريقتك ضلّ » . ( 19 ) أمالي الطوسي : ج 2 / ص 93 / ب 17 .